漢字的演變-圖畫文字

圖畫文字是文字的雛形，
或可稱為原始文字，
它與有聲語言有直接聯繫，
記錄語言中詞的聲音和意義。


圖畫文字是以圖形作為文字使用，
這些文字與所代表的東西，在形狀上很相似。
一般而言，象形文字是最早產生的文字。

例如“月”字像一彎月亮的形狀，

飯糰遊戲-5的分合

孩子在進行角落活動，要他們放下手中的東西很難，
通常我會以一首歌或兒謠當作收拾準備，
今天是《一的炒米香》。
孩子喜歡這首兒謠，他們邊收邊唸，還唱了起來。
唸著唸著，唸上好幾遍，直到所有孩子就座。
要開始上課囉！
旻叡在角落畫星期一到星期五的天氣變化，
我請他上來介紹自己畫的東西。


今天的主課程是「5的分合」。

酸甜苦辣

配合新主題「棒棒糖」，我想給孩子直接的感官接觸，先來個酸、甜、苦、辣吧！一早，孩子發現我包包旁放了一個苦瓜，紛紛交頭接耳。「這要做甚麼用？」「是苦瓜嗎？」「我們教室怎麼會以這個？」「是要吃的嗎？」；蕾蕾看一下說：「是苦瓜。」我當然要賣關子引起他們的興趣啊，等一下上課就知道了。


我準備了檸檬的「酸」、糖果和紅糖的「甜」、苦瓜的「苦」和泡菜的「辣」。本想提苦苦的藥，但考慮會造成負面的影響，所以就沒說了。又因辣椒過於辛嗆，所以採用稍微柔和的泡菜。

當我在擠檸檬時，致翰、李鳶、凱宣、靖翔、上鈞、昕成故作正鎮壓，直說不怕。昇翰、昕蕾、恆睿、滋謙、彥儒、伃倢、沛妍則直接表答感官感受，呈現一臉「酸」。昇翰捧著下巴；蕾蕾皺著眉；恆睿除了酸臉外，身體還一直抖；滋謙整個人往後打轉，躲了起來；彥儒的臉，糾在一起；伃倢應該已經酸到牙齒了，兩隻手捂著臉頰說不出話來；沛妍一直喊酸酸酸。


苦就是苦瓜啦！當我提到苦瓜的「苦」時，昇翰馬上說：「藥也是苦苦的。」喔！哪壺不開提哪壺，我原先躲避的問題，昇翰開門見山就把它攤在地上，逼得我不得不面對。在想，人為什麼會生病？發燒頭痛這些症狀究竟代表什麼？如果人的身體沒有這些機制做為防禦，那將會無病無痛無知無覺直接死亡。想想痛感這事，如沒痛感，血將不斷流，人卻笑容滿面的死掉，多恐怖啊！病和痛其實有極正面的意義，它是一種保護，讓人及早意識到身體的問題，而去處置。此時，不禁要讚嘆起造物主的偉大和神奇！

我當然要來段機會教育，告訴他們病痛的意義，以及病菌由藥物來對抗等等陳年老調。內心其實更希望孩子面對「病痛」時，可以理解它對人體的重要，那是一層保護。

兒童文學 / 小黃與小藍 （一）

兒童文學 / 小黃與小藍 （一）
little blue and little yellow
文圖 / Leo Lionni

邱老師一進門，小孩就興奮的不得了，
因為他們發現邱老師手上拿的教材，
有顏料、一張白色的紙，水彩筆和很多玻璃瓶。
邱老師在布置白板時，大家吱吱喳喳討論起來。
上鈞說：「 今天要是上美勞。」
沛妍說：「上畫畫課啦！」
阿謙說：「我看到了，有紅色。」

看戲的孩子＿傳統小劇場

莊老師長年演戲給孩子看，希望透過民俗曲藝，以偶戲為主，輔以傳統樂器的認識與敲奏，讓孩子接觸優美的中國古典文學 ，中國古典文學具有寶貴的價值。


左右現實的力量，
必定要在現實之外找到支點。
知識是重要的，
知識的產生要有一個動力，
那動力乃是想像力。
沿著文學的長軸，

2008后羿射日_戲劇版

每年中秋節總是要加演一場后羿與嫦娥的戲碼，
搬出一樣的戲服、道具。只是主角換手而已，
嫦娥奔月吸引著孩子對月亮的幻想。
開場，說書人開始口中傳述著古老的故事


東方海外住著10個太陽，他們都是天帝的兒子。
這10個太陽兄弟在母親的安排下，輪流到天上值班。
可是有一天，
10個太陽一起升上天空，
使地上草木枯焦、河水乾涸，人們都快熱死了。

做麻糬

做飯糰
大家眼見煮米成飯的過程後，想來做飯糰。喔！飯糰是許多孩子愛吃的米食製品。我們先討論常見的米食料理。凱宣說飯糰可以當早餐。那麼，飯糰中可以加進哪些材料？李鳶說：「小黃瓜」；上鈞說：「肉鬆」；沛妍說：「小黃瓜」昇翰說：「玉米」。
蕾蕾說：「飯還可以做成稀飯。」
「喔！飯要怎麼變成稀飯？」對許多孩子而言，許多食物是直接出現在桌上，少有孩子可以看到演變的歷程。孩子想了很久，沒人知道稀飯是怎麼屬出來的，看得我好著急。我提示他們，裡面加了很多小綠豆也喜歡喝的……。我一下說不出話來，凱宣接著說：「是水。」我鬆了一口氣。「如果把飯拿來炒，就變成炒飯啦！」小筠姊姊說。

做麻糬
吃過飯糰後，我想做個比較少見的米食料理麻糬。當我把臼和杵拿出來的時候孩子大叫：「這是我們磨草和石頭的東西。」沒錯，庭院的工具箱裡有石臼和木杵，許多孩子喜歡拿來搗草或石頭，假裝磨藥粉搗草藥，那是他們非常喜愛的遊戲。
接著我拿出飯和沙拉油，開始在臼裡搗，這讓我想起月亮上的兔子，不知道牠搗的是什麼。我依序請孩子上來搗，遠遠看來，他們真像一群埋頭苦搗的小兔子。搗麻糬需要比較多力氣，我們總共輪了兩次，麻糬才稍稍成形。當然還有加上我和小筠的貢獻，最後還請自認為是大力士的孩子出來加強一下，實在很費力，但也不見孩子喊苦。

多多樂器

上週我們透過聽覺，體驗聲音的異同，這週，角色互換，換孩子自己來製作屬於他們的樂器。
幾天前，我已開始公告我們要做多多樂器，所以請他們幫忙收集多多空罐子，每天孩子都會來檢查「收集幾個了？」「怎麼這麼少？」「時間快到了耶？」「瓶子不夠麼辦？」，這些話語變成他們每天共同問候語。

每天孩子都會利用美勞區時間，尋找需要的材料，遇到不確定的素材，就會跑來問我：「這個可以用嗎？」我想讓他們嘗試素材與聲音的關聯，就會請他們把這些東西分類放好，到時後自己判斷吧！


星期四到了，雖然孩子迫不及待想要開始做，但還是得將規則說明。待規則說完，我就讓孩子依序取用所需要的材料，動手製作自己的多多樂器了。曾經在部落看過原住民敲打木鼓，是將圓形木頭挖空，削平兩側而成。它們發出沉重聲響，配上清朗歌聲，傳送古老的山林歌謠。哪天我也來試試用不同長短的木頭，墊在木頭空箱上，就可以變成自製木琴了。

后羿射日

中秋節即將來臨，趁難得的天晴，說個故事給孩子聽。通常我只要講到「很久很久以前」或是「以前啊，有一個好人」這類的詞句，就會引起他們的注意。但是，這次我做了不一樣的開場。

因為是傳統故事，如果我告訴孩子誰是后羿，后羿又叫夷羿，他是夏王朝東夷族有窮氏的首領，他是一位箭神……等等事蹟，孩子只會愣頭愣腦，滿臉問號，所以我便捨去這些不用。

剛開始，我直接在白板上畫圈圈，當我畫到第三道光芒時，就已經有人猜到我是在畫太陽，但我還是繼續畫，一共畫了十顆太陽。這時已有人按倷不住，問：「為什麼沒有雲？」好啦！應觀眾要求，我畫上五朵雲，這時他們才覺得滿意。


上星期種了綠豆，他們體會到植物生長需要的三大元素（陽光、空氣、水）。平時一個太陽，就熱得我們哎哎叫，現在是10顆太陽ㄟ。愛操煩的小孩又開始擔心了：「這樣綠豆會死掉。」、「綠豆照太多陽光會長不大。」他們便開始想辦法。重要時刻到了，故事開始了。


我開始述說后羿的故事，當說到后羿射太陽時，我就請一位小孩來幫忙射，可是出現了一個問題，沒有箭可以射。於是我就把紙捲成筒狀黏上膠帶，就成箭了，當我我完成作品時，全班萬聲雷動，歡呼連連。我依照孩子的能力，在地上貼上不同距離的膠帶，作為射箭界線。只要有人射下一個太陽，我們就一起數數看還剩下幾顆太陽，讓孩子感受「數量的遞減」。稍大一點的孩子，會想射下指定的太陽。我們邊玩邊經歷《射日》，這是這學期送給孩子的第一個人物故事。

2008夏日時光

今年八月，寶鍊帶小學生上山下海，跟小孩鬼混。


帶孩子一起上傳統市場採購，做好吃的食物；
用美食做引子，共讀了紅樓夢與紅樓宴


還到歷史博物館看「驚艷米勒─田園之美畫展」；
製作科學玩具來ㄍㄚˋ一下；
炎炎夏日，ㄘㄨㄚˋ冰和玩水是一定要的啦！

體能_球類運動

幼兒的行動是由「身」、「心」、「腦」三種機能交互產生。亦即，幼兒的行動受到「精神運動機能」、「認知機能」、「情緒機能」三個領域交互支配。生活環境的過度都市化，讓身處其中的人必須「特意找個地方去運動」。皮亞傑（Piaget）認為「智慧的根源，來自幼兒期的感覺及運動發展。」。在這裡，孩子幾乎可以日日騎車、打球、奔跑、跳繩。週五體能活動則屬經過老師安排與設計的體能活動。我們希望在身體活動的歷程中，孩子得以發展良好的智能，讓體能和智能互為動力。

球類運動 / 躲避、傳遞、丟擲、接住



傳球、接球，注意球從哪個方向來
透過不同的傳球方式，訓練其協調性

跳起來用力丟，把球丟到對面去

木工 / 自製玩具 ＆ 共建小木屋

工作是本能，是物種的特徵。
人透過手的勞動來建構自身，「手的勞動」被視為人格的工具，用來表達自身的智慧和意志。對一個成長中的人來說，是否擁有一個真正的興趣，可以決定他一生能否熱情擁抱生命的重要因素。當孩子到了「所有事物都開始動搖」的青春期，特定的喜好使他有了寄託與堅持，因此得以保持和這個世界的穩定與平衡。
我們提供不同媒材與工具，教導孩子如何安全使用工具，以及創作時所需要的基本能力，讓孩子與成人透過各自的生活經驗，延展出私自的創作領域。 孩子自己編寫書籍，創作自己要玩的玩具；成人設計身邊的器物和教具。經由手的勞動，實現內心的想法。將思想與身體連上相關的線。
藝術之「大用」在於「無用」：無用讓它得以超脫現實的框架，直指人心；大用讓它得以在面臨困境時，將人心提升至非現實的境地，俯瞰現實的惶惑。我們不禁要想：如何讓每個人深藏在心中的本能，變成一種恆常的動力？

˙培養基本能力，讓創作成為可能
磨　/ 用砂紙或不平的地面磨滑物件。
釘　/ 木與釘之間的釘、木與木之間的釘、不同媒材之間的釘。
鋸 / 鋸木片、竹子、水管等力量的掌握。
連結 / 同質性與不同質性物之間的連結。
轉動 / 輪軸、風車、竹頭號等不同的轉動形式。